Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΚΑΘΙΕΡΩΝΕΙ ΚΑΙ ΝΕΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ «ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ» ΣΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 13η Νοεμβρίου 2023

(σχόλιο σε πρόσφατη απόφαση του Πάπα Φραγκίσκου)

Σε προηγούμενες πρόσφατες ανακοινώσεις μας παραθέσαμε ορισμένα στοιχεία γύρω από την Ορθόδοξη διδασκαλία περί της αγιότητος με βάση μαρτυρίες μεγάλων αγίων Πατέρων και διδασκαλών της Εκκλησίας μας, όπως επίσης και τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την αγιοκατάταξη πιστών. Αφορμή πήραμε από την πρόσφατη «αγιοκατάταξη» της μακαριστής μοναχής Γαρβριηλίας, η οποία προκάλεσε πολλές και δικαιολογημένες επιφυλάξεις από πολλά πιστά μέλη της τοπικής μας Εκκλησίας. Τονίσαμε ότι σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση και πατερική διδασκαλία: «η αγιότητα δεν έχει μια ουμανιστική και ηθικολογική έννοια, αλλά θεολογική. Άγιοι είναι όσοι θεραπεύθηκαν πνευματικά, δηλαδή όσοι, αφού η καρδιά τους καθαρίσθηκε, έφθασαν στον φωτισμό του νου και την θέωση». Τονίσαμε ακόμη ότι είναι μεγάλο λάθος να θεωρούνται ως άγιοι, (και κατ’ επέκταση να αγιοκατατάσσονται), πρόσωπα που είτε έζησαν ως ασκητές και παρουσίασαν κάποια μέτρια ασκητική ζωή, είτε είχαν απλώς κάποια πνευματικότητα, είτε ανέπτυξαν κάποια ποιμαντική, είτε φιλανθρωπική διακονία, είτε, (το χειρότερο), ήταν διαβρωμένα από οικουμενιστικές θέσεις, αλλά μόνον εκείνοι που έφτασαν στο φωτισμό και την θέωση. Δεν παραλείψαμε να επισημάνουμε ότι  τις τελευταίες δεκαετίες εισχωρεί όλο και πιο επικίνδυνα μέσα στο χώρο της Ορθοδοξίας αυτό το αλλότριο οικουμενιστικό πνεύμα, να υιοθετούνται δηλαδή άλλα κριτήρια αγιοκατατάξεως, δανισμένα συνήθως από τον Παπισμό με κυρίαρχο αυτό του ηθικισμού, ή της ποικίλης φιλανθρωπικής δράσης.

Αφιέρωμα στον Αγώνα της ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΓΟΝΕΩΝ Π.Ε.Γ- (video)

 https://www.impantokratoros.gr/FDEB284B.el.aspx

28η Οκτωβρίου 1940. Το επικό ΟΧΙ των Ελλήνων, που και σήμερα πρέπει να βροντοφωνάξουμε!

 

 

Επιμέλεια του Α. Αντωνά από ηρωϊκή Ελληνική Κύπρο.

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΜΕΧΡΙ ΕΣΧΑΤΩΝ!

OΧΙ! ΣΤΟΝ ΝΑΖΙΣΜΟ.

ΟΧΙ! ΣΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΕΠΙΔΟΞΟΥΣ ΟΛΕΤΗΡΕΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ ΤΩΝ ΝΑΖΙ.

OXI! ΣΤΟΥΣ ΔΟΛΙΟΥΣ ΑΣΠΟΝΔΟΥΣ ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ ΜΑΣ.

ΟΧΙ. ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ.

«Δυστυχισμένε μου λαέ καλέ και αγαπημένε. Πάντα ευκολόπιστε και πάντα προδομένε» Σολωμός

Και προσθέτει ο Ελύτης ( απόσπασμα.)

Ήρθαν ντυμένοι «φίλοι»
Αμέτρητες φορές οι εχθροί μου
το παμπάλαιο χώμα πατώντας.

Και το χώμα δεν έδεσε ποτέ με τη φτέρνα τους.

Ενωμένοι όσο ποτέ!

Γράφει ο Απήγανος

Πραγματικά αυτός ο άνθρωπος δεν έχει τον Θεό του και φυσικά δεν με εκπλήσσει. Είναι μόνιμη κατάσταση, το να κοροϊδεύει τον κόσμο και να προκαλεί την νοημοσύνη του. Παριστάνει τον κόκορα σε κάποια θέματα που μόνο αυτός νομίζει ότι έχει το πλεονέκτημα και κάνει την κότα εκεί που έχει κάνει λαδιές, δηλαδή στα περισσότερα.

Εν ολίγοις. Προκαλεί με πολύ ύφος, καθημερινά τους Νεοδημοκράτες βουλευτές και τον πρωθυπουργό για το τι θα ψηφίσουν όταν έρθει η συμφωνία στη Βουλή, υπονοώντας ότι κάποιοι μέσα από την Ν.Δ. θα τον δυσκολέψουν. Αυτή η συμφωνία για την οποία τόσο καμαρώνει ο ίδιος. Για το πώς κατάφερε να χαρίσει ιστορία, εθνότητα και γλώσσα σε ένα ανύπαρκτο κράτος. Και να ξέρεις. H ΚΟ της Ν.Δ. είναι μια γροθιά διότι ο πρωθυπουργός είχε την μόρφωση και την παιδεία να αντιλαμβάνεται και να σέβεται πλήρως την στάση ζωής κάποιων βουλευτών.

Η διδασκαλία τής Οργάνωσης τών Μαρτύρων τού Ιεχωβά «Σκοπιά», για την τήρηση των εθίμων

Της Αλεξίας Κρηνίτη

Από τις πιο γνωστές δογματικές θέσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά είναι η απόρριψη των κορυφαίων χριστιανικών εορτών, των Χριστουγέννων και του Πάσχα, καθώς και πλήθος άλλων γιορτών, θρησκευτικών ή παραδοσιακών, καθώς και των γενεθλίων. Με λίγα λόγια, έχουν μόνο μία γιορτή: «Την Ανάμνηση του Θανάτου του Ιησού» και καμία άλλη.

Ένας από τους λόγους που επικαλούνται για αυτήν την απόρριψη και ασέβεια είναι, ότι τα έθιμα που σχετίζονται με τις γιορτές αυτές, π.χ. το χριστουγεννιάτικο δένδρο, τα πασχαλινά αυγά, το πρωτομαγιάτικο στεφάνι, έχουν ειδωλολατρικές ρίζες και άρα οι χριστιανοί πρέπει να απέχουν από οποιασδήποτε μορφής ειδωλολατρία...

Μητροπολίτης Αιτωλίας Κοσμάς, Ο οικουμενισμός αποτελεί θανάσιμο κίνδυνο για τη σωτηρία των Ορθοδόξων

Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί,

Κυριακή της Ορθοδοξίας σήμερα! Εορτάζει η Ορθοδοξία μας∙ η μεγάλη και αγία μητέρα μας, η ορθόδοξος Εκκλησία μας. Αστράφτει και λάμπει η Εκκλησία του Χριστού και τα παιδιά της, οι ορθόδοξοι χριστιανοί, όταν ζουν με υπακοή, με ευσέβεια και με ευλάβεια μέσα στην αγκάλη της, δέχονται φως από το φως της, δέχονται τη χάρι του Τριαδικού Θεού, έχουν χαρά και ειρήνη μέσα τους, χαίρουν και πανηγυρίζουν.

Χωρίς να θέλουμε να μειώσουμε τη χαρά και την ειρήνη των αδελφών, διαπιστώνουμε ότι αυτή τη χαρά και την ειρηνική ζωή δεν τη ζουν, δεν την ομολογούν όλοι οι βαπτισμένοι και μυρωμένοι χριστιανοί.

Παναγιώτης Τσαγκάρης: Ο Κύριος, οι «κύριοι» και η Κυριοφόρος παιδεία

Εισήγηση του Παναγιώτη Τσαγκάρη, υπ. Δρ. Θεολογίας, Γεν. Γραμματέα Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων (ΠΕΘ), με θέμα: «Ο Κύριος, οι «κύριοι» και η Κυριοφόρος παιδεία» στην Επιστημονική Ημερίδα με γενικό τίτλο «Θρησκευτικά. Ο Προσηλυτισμός συνεχίζεται…», η οποία πραγματοποιήθηκε στο Δημαρχείο Αμαρουσίου το Σάββατο 11 Ιανουαρίου 2020.

https://www.pemptousia.gr/video/o-kirios-i-kirii-ke-i-kirioforos-pedia/

Εβδομάδα συμπροσευχών σε Θεσσαλονίκη και Κέρκυρα (18-25/1/2020) [φωτογραφίες & βίντεο

… Θέμα της εκδήλωσης ομιλιών στην τελετή ήταν «η Αγία Γραφή Λόγος του Θεού ώθηση στην ενότητα των Χριστιανών».…

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Δεν είναι μόνο στην Κέρκυρα η αιτία καταστροφών και ολέθρου (ορατού και αοράτου). Είναι και στη Θεσσαλονίκη. Καθηγητές της Θεολογίας και φοιτητές, υποτίθεται Ορθόδοξοι, συμπροσευχήθηκαν στο Ναό της Αιρέσεως, της Ασπίλου Συλλήψεως, για την απροϋπόθετη ενότητα. Έχει γίνει πια θεσμός με την ανοχή της μητρόπολης Θεσσαλονίκης, όπως άλλωστε και σε άλλες πάμπολλες μητροπόλεις της Οικουμενικής Ορθοδοξίας. Σε αυτές τις συμπροσευχές, δεν έχουν πρόβλημα οι αιρετικοί να «υποχωρήσουν» και να απαγγελθεί το «Πιστεύω» κατά τον Ορθόδοξο τρόπο. Αρκεί να γίνει η συμπροσευχή, να αναγνωριστεί η αίρεση σαν κανονική Εκκλησία. Όπως δηλαδή κάνουν οι Ουνίτες.

Κέρκυρα: Οἱ Ὀρθόδοξοι συμπροσευχήθηκαν μέ τούς ΠΑΝ-αἱρετικούς γιά τήν ….«ἑνότητα» τῶν χριστιανῶν!

ΘΛΙΨΗ;
ΟΔΥΝΗ;
ΚΑΤΑΝΤΙΑ;
ΚΑΤΗΦΟΡΟΣ;
Ή ΒΑΘΙΑ ΑΛΛΟΙΩΣΗ;
(ΚΑΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΘΕΟΥ;)

Μαρία, Ἐκπαιδευτικός

Μεταφέρω τό ρεπορτάζ ἀπό ἐδῶ: https://www.zougla.gr/greece/article/kerkira-sinprosefxi8ikan-gia-enotita-i-pisti-olon-ton-xristianikon-omologion, μέ ἐμβόλιμα σχόλια σέ ἐπίμαχα σημεῖα.

Κάθε χρόνο σε ολόκληρο το χριστιανικό κόσμο, τελείται μία εβδομάδα προσευχής και ευαισθητοποιήσεως για την ενότητα μεταξύ των χριστιανών και ειρήνη στον κόσμο.

Φέτος, αυτή η εβδομάδα διήρκησε από τις 18 μέχρι τις 25 Ιανουαρίου και ανά τον κόσμο συναντήθηκαν κατά τόπους, πιστοί από διάφορες χριστιανικές ομολογίες όπου συνπροσευχήθηκαν.

Φώτης Κόντογλου - Ὁ μύθος τοῦ χταποδιοῦ. Χαμογελαστοὶ ἐχθροί

Στὸν καιρό μας βγήκανε πολλὲς νέες θρησκεῖες, θρησκεῖες, ποὺ τὶς πρεσβεύουνε οἱ ἄπιστοι κι οἱ ἄθεοι. Μιὰ ἀπ᾿ αὐτὲς εἶναι κι ὁ τουρισμός, ποὺ τὸν γέννησε ἡ κούφια καὶ χασομέρικη περιέργεια τοῦ ἀνθρώπου ποὺ θέλει νὰ σκαλίζει καὶ νὰ μαθαίνει χωρὶς νὰ δίνει καμμιὰ σημασία σ᾿ ἐκεῖνο ποὺ βλέπει κι ἀκούει. Οἱ περισσότεροι τουρίστες βαριοῦνται τὴ ζωή τους καὶ θέλουνε νὰ περάσουνε τὴν ὥρα τους, χωρὶς νὰ σκοτίζουνται μήτε γιὰ τὰ μνημεῖα, μήτε γιὰ τὰ ἱστορικὰ ποὺ τοὺς λένε οἱ ξεναγοί, ποὺ μοιάζουνε σὰν νὰ περιποιοῦνται σ᾿ ἕνα τραπέζι κάποιους ἀνθρώπους ποὺ ἔχουνε ἀνορεξία. Ὅσα λένε, ἀπὸ τὅνα τ᾿ αὐτὶ τοὺς μπαίνουν κι ἀπὸ τ᾿ ἄλλο βγαίνουν.

Ὡστόσο, ποιὸς ἔχει τὸ θάρρος νὰ μιλήσει μὲ ἀσέβεια γι᾿ αὐτὴ τὴν καινούργια θεότητα, τὴν τουριστικὴ ψυχαγωγία, ποὺ φέρνει μαζί της καὶ πολλὰ προικιά; Γιατὶ, στὴν ἐποχή μας, εἶναι ἱερὰ καὶ ὅσια ὅσα πράγματα φέρνουν λεφτά. Ποῦ νὰ τολμήσεις νὰ πεῖς τίποτα γι᾿ αὐτά! Ἔβρισες τὸν Μωάμεθ, ἔβρισες τὸν Μαμωνᾶ.

Με αυτό το Βατικάνιο τσίρκο θέλουν να μας ενώσουν Βαρθολομαίος και τα όργανα του οικουμενισμού (βίντεο)

Με αφορμή το νέο διαθρησκειακό συνέδριο της Αθήνας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 27^η Νοεμβρίου 2019

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΝΕΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Και άλλες φορές στο παρελθόν ασχοληθήκαμε με το θέμα των Διαθρησκειακών Συνεδρίων και Διαλόγων σε άρθρα και μελέτες μας, όπου τονίσαμε ότι οι διοργανώσεις των, εντάσσονται στο ευρύτερο πλαίσιο του Διαθρησκειακού Οικουμενισμού. Τις απαρχές του ανοίγματος της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τις άλλες θρησκείες θα πρέπει να αναζητήσουμε γύρω στα μέσα του 20ου αιώνα, στην Α΄  Πανορθόδοξη Διάσκεψη της Ρόδου το 1961. Ένα χρόνο αργότερα επακολουθεί το πρώτο επίσημο άνοιγμα του Παπισμού προς τις άλλες θρησκείες κατά την Β΄  Βατικάνειο Σύνοδο, (1962-1965), με την γνωστή Συνοδική Εγκύκλιο Nostra Aetate. Το παράδειγμα του Βατικανού ακολούθησε στη συνέχεια και ο Προτεσταντισμός, ο οποίος δια του Π.Σ.Ε., ίδρυσε το 1971 το «Τμήμα Διαλόγου με τις άλλες Θρησκείες» και πραγματοποίησε σειρά Διαθρησκειακών Συναντήσεων και Συνεδρίων κυρίως μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων, ανταποκρινόμενο στα αιτήματα πολλών προτεσταντικών ομολογιών.   

Η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού». Η παγίδευση των πιστών δια των μέσων κοινωνικής δικτύωσης

«Η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού». Η παγίδευση των πιστών δια των μέσων κοινωνικής δικτύωσης

Ιωάννης Μηλιώνης, εκπαιδευτικός, μέλος της Π.Ε.Γ.

Από δεκαετίας και πλέον το διαδίκτυο (Internet) και ειδικά τα «Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης» (Social Media) δέχονται ένα καταιγισμό «θρησκευτικής» παραπληροφόρησης.

Και δεν αναφέρομαι μόνο στις εκατοντάδες ιστοσελίδες που κρυπτόμενες πίσω από τη δυνατότητα μυστικότητας του διαδικτύου διακινούν ένα ετερόκλητο «φιλοσοφικό», «θρησκευτικό» ή υλικό «εσωτερικής ανάπτυξης».

Στο διαδίκτυο κανείς δεν μπορεί να ανακαλύψει «ποιος είσαι» αν -όπως λέγεται χαριτολογώντας- είσαι σκύλος1 ή άνθρωπος, πολύ δε μάλλον να ξεχωρίσει αν το μπέρδεμα που διακινείς έχει σχέση με κάποια «γνωστή θρησκεία» ή είναι το «απαύγασμα» της ταραγμένης ή διεστραμμένης προσωπικότητάς σου.

Ο αιρετικός Βαρθολομαίος ανάμεσα στην άλλη αιρετική κομπανία! --Και μια δήλωση άρνησης του Τριαδικού Θεού που προστίθεται στην άρνηση του Δόγματος περί Μίας Εκκλησίας!!!

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης συνυπέγραψε άρθρο για το κλίμα με γυναίκα Αρχιεπίσκοπο

-Προσοχή σε μια…περίεργη αναφορά!

Του Μανώλη Κείου

Μετά τους Ουνίτες ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συναντήθηκε χθες και με γυναίκα Επίσκοπο!!!

Οι ''Μάρτυρες του Ιεχωβά'' στην πόρτα σου.-Νο 1(Το πρώτο ψέμα)..

ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΟΤΙ: 1) Ο Θεος των Χριστιανων ειναι ενας ΔΑΙΜΟΝΑΣ;;; 2) Ο Ιησους Χριστος εχει αδελφο τον ΔΙΑΒΟΛΟ;

https://www.youtube.com/watch?v=lrY9r_Q3JaI

Ο φονταμενταλισμός της νέας θρησκείας του οικο-φεμινισμού: Να σκοτώσουμε όλους τους άνδρες (ΒΙΝΤΕΟ)

Η αποκάλυψη του ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ για την νέα «πράσινη» θρησκεία γένους θηλυκού έχει φέρει σεισμό… Το θέμα έλαβε διαστάσεις και μέχρι και η Μητρόπολη Πειραιώς εξέδωσε ανακοίνωση ασχέτως αν μην τηρώντας την δεοντολογία δεν ανέφερε το ιστολόγιο μας ως πηγή.

Όπως και να έχει εμείς θα συνεχίζουμε τις αποκαλύψεις.

Αντιεκκλησιαστικό το παπικό ‘’εξουσιαστικό πρωτείο’’

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Η παρερμηνεία των πρεσβείων τιμής από μέρους των Παπικών, με την συνεπακόλουθη υποβάθμιση της συνοδικότητας, σημαδεύτηκε και από τις τόσες πλάνες που παρεισέφρησαν στον Παπισμό μετά την αποκοπή τους από την Εκκλησία. Τα πρεσβεία τιμής εμπράκτως παρερμηνεύτηκαν ως ‘’εξουσιαστικό πρωτείο’’. Σ’ αυτή την εξουσιαστική θέση οι Παπικοί εμμένουν εδώ και 1,000 χρόνια περίπου, μετά την αποκοπή τους από την Εκκλησία.

Σκέψεις και προβληματισμοί από την παρακολούθηση της Διεθνούς Συνέλευσης 2019 των Μαρτύρων του Ιεχωβά

Της Αλεξίας Κρηνίτη

Στις 27 - 29 Ιουνίου του 2014, πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα η τριήμερη Διεθνής Συνέλευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο ΟΑΚΑ, την οποία είχα επισκεφθεί. Ήταν η πρώτη φορά που πήγαινα σε κάποια εκδήλωση Μαρτύρων Ιεχωβά. Μπορείτε να διαβάσετε τους προβληματισμούς, τους ενδοιασμούς αλλά και τις εντυπώσεις μου εδώ: Οι εντυπώσεις μου από την ετήσια διεθνή συνέλευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά

ΕΙΝΑΙ ΟΙ «ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ» ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΘΑΝΑΤΙΚΗΣ ΠΟΙΝΗΣ; ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΦΟΝΕΥΣΟΥΝ ΣΕ ΑΜΥΝΑ; ΝΑΙ! ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΥΟ!

Του Γεωργίου Διαμαντίδη




Η θανατική ποινή που ονομάζεται και «εσχάτη των ποινών» είναι η τιμωρία που επιβάλλεται από το κράτος σε ένα εγκληματία. Σήμερα έχει καταργηθεί σε πολλές χώρες του κόσμου μεταξύ αυτών και η Ευρωπαϊκή Ένωση ισχύει όμως σε χώρες όπως η Κίνα, οι Η.Π.Α. και οι μουσουλμανικές...
Οι πολέμιοι της στηρίζονται στο επιχείρημα ότι αφού η αφαίρεση μια ανθρώπινης ζωής είναι πράξη άδικη και αξιόποινη, κατ’ αναλογία το ίδιο ισχύει και για τη θανατική ποινή, διότι είναι αφαίρεση της ζωής ενός ανθρώπου. Επιπλέον ισχυρίζονται πως κρύβει και την παγίδα της δικαστικής πλάνης. Αν λοιπόν καταδικαστεί κάποιος αθώος και εκτελεστεί και μετέπειτα αποδειχτεί η αθωότητά του, τι θα γίνει τότε; Θα τον επαναφέρουν στη ζωή; Βέβαια γνωρίζουμε πως το θέμα αυτό είναι τεράστιο και δεν μπορεί να εξαντληθεί στο παρόν άρθρο.
Ας δούμε τώρα πως αντιμετωπίζουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά την θανατική ποινή. Ξεκινάμε με την ερώτηση που έκανε κάποιος στην Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά «Σκοπιά» για το ζήτημα αυτό και την απάντηση που πήρε.

Μια θολή και θλιβερή ανάμνηση: Ο "Θάνατος του Ιησού" των Μαρτύρων του Ιεχωβά

Αυτές τις ημέρες λαμβάνουμε ανώνυμες προσκλήσεις για να συμμετάσχουμε στην ετήσια «Ανάμνηση του θανάτου του Ιησού» από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά (εφεξής ΜτΙ).

Η θρησκεία των ΜτΙ έχει τις απαρχές της στις ΗΠΑ του 19ου αιώνα, ως ακραία παραφυάδα μίας νέας προτεσταντικής κίνησης με εσχατολογικές εμμονές και χιλιαστικές αντιλήψεις. (Αντβεντισμός: ανέμεναν στις μέρες τους τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού). Βασικό κληροδότημα του προτεσταντικού υποβάθρου των ΜτΙ είναι, μεταξύ άλλων, η κακόδοξη θέση απέναντι στα Μυστήρια της Εκκλησίας, ιδιαίτερα της ιερωσύνης και της Θ. Ευχαριστίας. Θα σταθούμε εδώ, με την ευκαιρία της αναφερόμενης σύναξης των ΜτΙ.

Σε αντίθεση με τους Διαμαρτυρόμενους, η Ορθόδοξη Εκκλησία μας δέχτηκε αδιαμαρτύρητα τη δωρεά του Χριστού μας διατηρώντας αναλλοίωτη τη συνείδηση και πίστη ότι μεταλαμβάνουμε το ίδιο το Σώμα και Αίμα Του, όπως μεταβάλλονται κατά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στη Θ. Λειτουργία που τελεί ο Ιερέας με την δοθείσα σ’ αυτόν Χάρη της ιερωσύνης. Τούτο το πράττουμε καθ’ υπόδειξη και εντολή του Κυρίου «τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἑμὴν ἀνάμνησιν»[1]. Η ανάμνηση όμως της σταυρικής Του θυσίας και Ανάστασης σφραγίζεται ως Θ. Ευχαριστία με τη διαβεβαίωση: «ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς»[2]· και «ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθῶς ἐστι βρῶσις, καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθῶς ἐστι πόσις»[3].