Επιμέλεια: ''ΑΝΤΙΧΙΛΙΑΣΤΙΚΟΣ''
Αν είστε Μάρτυρας του Ιεχωβά, παρακαλώ μη διαβάσετε το άρθρο που ακολουθεί. Παρότι έχουν χρησιμοποιηθεί εικόνες και αποσπάσματα από βιβλία της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά, έχει γραφτεί για τους Ορθόδοξους πιστούς προς ενημέρωσή τους. Αν παρόλα αυτά θελήσετε να συνεχίσετε την ανάγνωση, δείτε το σαν ευκαιρία να ωφεληθείτε από αυτό...
Αρχίζουμε:
Το πόσο πρέπει να έχουν οι γονείς και οι δάσκαλοι ''τα μάτια τους δεκατέσσερα'' δεν περιγράφεται!
Οι δάσκαλοι κυρίως που έχουν στις τάξεις τους μαθητές από οικογένειες Μαρτύρων του Ιεχωβά θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και συμβουλευτικοί προς τα παιδιά των Ορθοδόξων οικογενειών.
Όπως είναι γνωστό, με ιδιαίτερη απαίτηση οι γονείς των μαθητών που ανήκουν στην Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, ζητούν από το σχολείο το παιδί τους να μην παρακολουθεί το μάθημα των θρησκευτικών. Στη Δημοκρατική μας κοινωνία με τον ένα ή τον άλλο τρόπο αυτό έχει γίνει αποδεκτό. Τί γίνεται όμως όταν αυτοί οι ίδιοι μαθητές που αρνούνται να παρακολουθήσουν το μάθημα των θρησκευτικών, δια της πλαγίου οδού ''απομονώνουν'' τους Ορθόδοξους συμμαθητές τους και τους ταράζουν την πίστη με τις αιρετικές τους διδασκαλίες; Μάλιστα αυτοί οι ίδιοι γονείς (Μάρτυρες του Ιεχωβά), είναι αυτοί που παροτρύνουν τα παιδιά τους με τις ''ευλογίες'' της Οργάνωσης να μιλούν στους Ορθόδοξους συμμαθητές τους ακόμη και στους δασκάλους τους για τον Ιεχωβά.
Εικόνα από περιοδικό της Οργάνωσης
ΣΚΟΠΙΑ 1 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2010
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, διαθέτουν υλικό για κάθε ηλικία. Μπορούν να δώσουν στο παιδί σας βιβλία τόσο απλά και κατανοητά γραμμένα που όλα όσα θέλουν να του μάθουν θα τα καταλάβει χωρίς δεύτερη ανάγνωση. Βιβλία με πολλές κι εντυπωσιακές εικόνες που πραγματικά ένα παιδί μπορεί να ενθουσιαστεί από αυτό το συνδυασμό, εικόνας και απλής γραφής των κειμένων. Κι ενώ εσείς είστε ήσυχοι ότι το παιδί σας είναι στο σχολείο, μπορεί στα διαλείμματα να του μαθαίνουν εν αγνοία σας πράγματα που δεν τα βάζει ο νους σας. Ότι ο Σταυρός είναι είδωλο και ότι ο Χριστός δεν Σταυρώθηκε σε Σταυρό αλλά σε ένα όρθιο κούτσουρο ή σε δέντρο, ότι είναι μεγάλο αμάρτημα να συμμετέχει σε γιορτές. Θα του μαθαίνουν ότι είναι ''Μαριολατρία'' η τιμή που αποδίδουμε στην Παναγία μας, ότι ο Θεός έχει όνομα και τον λένε Ιεχωβά, ότι το άστρο της γέννησης του Χριστού ήταν από το Διάβολο, ότι αν πάθει κάποιο ατύχημα και χρειαστεί μετάγγιση αίματος να μην το δεχτείτε και άλλα πολλά που θα σας κάνουν να μη γνωρίζετε το παιδί σας αν τελικά το ''τραβήξουν'' με το μέρος τους.
Από περιοδικά και βιβλία που δόθηκαν σε εμάς ΔΩΡΕΑΝ από οπαδούς της Οργάνωσης, εντελώς ΔΩΡΕΑΝ καθίσαμε κι εμείς να τα διαβάσουμε και να βγάλουμε ΔΩΡΕΑΝ τα συμπεράσματά μας.
Έχουμε στην κατοχή μας ένα βιβλίο της Οργάνωσης ''καλογραμμένο'' και εικονογραφημένο για παιδιά. Είτε για να δασκαλεύουν τα δικά τους ''φυντάνια'' με αυτό, είτε για να το προσφέρουν σε δικά μας Ορθόδοξα παιδιά με σκοπό να τους αλλάξουν την Ορθόδοξη πίστη τους. Το βιβλίο αυτό έχει τίτλο: ΜΑΘΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΔΑΣΚΑΛΟ
Εικόνα από το βιβλίο της Οργάνωσης
ΜΑΘΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΔΑΣΚΑΛΟ
Σε αυτό το βιβλίο λοιπόν στη σελίδα 56, υπάρχει μια εικόνα με ένα κοριτσάκι που κρατά ένα Σταυρό. Ακριβώς από κάτω γράφει: ''Γιατί είναι εσφαλμένο να χρησιμοποιούμε είδωλα στη λατρεία;''
Εικόνα από το βιβλίο της Οργάνωσης
ΜΑΘΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΔΑΣΚΑΛΟ
Για τους φίλους αναγνώστες που δεν γνωρίζουν αξίζει να σημειώσουμε ότι ο Σταυρός για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι είδωλο. Για ποιό λόγο είναι είδωλο; Αυτό μόνον οι ίδιοι το γνωρίζουν. Είναι γεγονός ότι δεν γνωρίζουν τον τρόπο με τον οποίο τιμούμε τον Τίμιο Σταυρό του Κυρίου μας ή ίσως δεν γνωρίζουν την σημασία της λέξεως ''είδωλο'' ή διαβάζουν την Αγία Γραφή με ένα δικό τους τρόπο.
Είδωλο: Είναι κάτι που κατασκευάστηκε από ανθρώπους και λατρεύεται ως Θεός!
Στην Ορθοδοξία ποτέ δεν λατρεύτηκε ο Σταυρός ως Θεός. Συνεπώς πρόκειται για πλάνη και συκοφαντία. Αιρετική διδασκαλία που περιέχει λιγοστές γλωσσικές γνώσεις.
Έτσι φαντάζονται τη σταύρωση οι Μάρτυρες του Ιεχωβά.
Εικόνα από το βιβλίο της Οργάνωσης
ΜΑΘΕ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΔΑΣΚΑΛΟ
Ομιλούν με μίσος κατά του Σταυρού και διδάσκουν ότι ο Χριστός σταυρώθηκε πάνω σε ένα κούτσουρο που το αποκαλούν πάσσαλο, ή ότι σταυρώθηκε ακόμη και σε δέντρο.
Εικόνα από το βιβλίο του π.Αντωνίου Αλεβιζόπουλου
Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΗΣ ΣΚΟΠΙΑΣ
Αξίζει να σημειώσουμε ότι, το πρώτο διοικητήριο της ''Σκοπιάς'' είχε ως επίσημο σήμα, σταυρό με στέμμα. Αργότερα ανακάλυψαν ότι έκαναν λάθος.
Εικόνα από το βιβλίο της Οργάνωσης
ΔΙΑΓΓΕΛΕΙΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά που ομιλούν με τόση εμπάθεια για το Σταυρό, ξεχνούν ότι για πολλά έτη κυκλοφορούσαν με το Σταυρό στο πέτο για να φανερώνεται στους άλλους ότι είναι χριστιανοί.
Ας έχουμε τα μάτια μας ανοικτά δάσκαλοι και γονείς έχουμε μεγάλη ευθύνη! Όχι μόνον οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αλλά κάθε αλλόθρησκος θέλει κάτι από τα παιδιά μας. Στα σχολεία είναι πιο επικίνδυνοι από ότι όταν σας χτυπήσουν την πόρτα στο σπίτι. Διότι αν έρθουν στο σπίτι σας, μπορείτε να τους απομακρύνετε, η μπορεί ακόμη και να λείπετε από το σπίτι και να μη σας βρουν. Ενώ στο σχολείο τα παιδιά σχηματίζουν παρέες. Κάνουν φιλίες με αλλόθρησκους και αν ήμαστε κι εμείς αδιάφοροι με την Εκκλησία και την πίστη μας τότε γινόμαστε εύκολος στόχος. Ας μην περιμένουμε να φτάσουν τα πράγματα σε σημεία μη αναστρέψιμα. Μετά δεν μπορεί να βοηθήσει πλέον ο παπάς. Όπως συμβουλεύει και ο Γέροντας Νίκων, ''μην απομακρύνεστε από τις ενορίες σας, να έχετε τον παπά από το ράσο''.
Θα κλείσουμε απαντώντας σε μια ερώτηση που βρήκαμε στο βιβλίο των Μαρτύρων του Ιεχωβά:
ΜΑΘΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΔΑΣΚΑΛΟ.
Στη σελίδα 112 ρωτάει: ''Πρέπει να καυχιόμαστε για κάτι;''
Την απάντηση δίνει ο Απόστολος Παύλος.
Προς Γαλάτες Επιστολή του στο Κεφάλαιο 6, Στίχο 14..
''Σε μένα, όμως, μη γένοιτο να καυχώμαι, παρά μονάχα στον σταυρό τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού..''
I δ ο υ με τ ι τρόπους ε ξ α π α τ ο υ ν τους α ν - υ π ο π τ ο υ ς οι αξιωματούχοι των μαρτύρων του Ιεχωβά :
ΑπάντησηΔιαγραφήΩ σ τ ε .... , Σ υ ν ε π ω ς .... , Ε π ο μ ε ν ω ς .... , Α ρ α .... , Αυτο σ η μ α ι ν ε ι .... , Αυτο δ ε ι χ ν ε ι .... , ε ι ν α ι
λ ο γ ι κ ο να σ υ μ π ε ρ α ν ο υ μ ε .... , ( Ορθότερα : να σ υ μ π α ρ α σ υ ρ ο υ μ ε στη π λ α ν η ) : μ' αυτές τις σ τ η μ ε ν ε ς π α γ ι δ ε ς διεξαγεται η ε ξ α π α τ η σ η ανθρώπων α ν - υ π ο π τ ω ν , η διδασκαλία της δ ι ε θ ν ο υ ς α π α τ η ς ενώπιον σας .
I δ ο υ παραδείγματα με σ τ η μ ε ν ε ς π α γ ι δ ε ς :
ΑπάντησηΔιαγραφήΜια αυτοκρατορία μπορεί να είναι πολιτική , εμπορική ή θρησκευτική . Η γυναίκα που ονομάζεται Βαβυλώνα η μεγάλη δεν είναι πολιτική αυτοκρατορία επειδή ο Λόγος του Θεού δηλώνει ότι «οι βασιλειςτης γης» , δηλαδή τα πολιτικά στοιχεία αυτού του κόσμου , «πόρνευαν» μαζί της . Η πορνεία της αντιπροσωπεύει τις συμμαχίες που συνηψε με τους άρχοντες αυτής της γης , γι’ αυτό αποκαλείται «μεγάλη πόρνη» . Η Βαβυλώνα η μεγάλη δεν είναι εμπορική αυτοκρατορία επειδή οι «έμποροι της γης» , οι οποίοι αντιπροσωπεύουν τα εμπορικά στοιχεία , θα θρηνούν για αυτήν όταν καταστραφεί . Μάλιστα περιγράφεται ότι τόσο οι βασιλεις όσο και οι έμποροι κοιτουν τη Βαβυλώνα τη μεγάλη από «απόσταση» . Σ υ ν ε π ω ς ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) ε ι ν α ι λ ο γ ι κ ο να σ υ μ π ε ρ α ν ο υ μ ε ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) ότι η Βαβυλώνα η μεγάλη είναι , ό χ ι πολιτική ή εμπορικη αυτοκρατορια , α λ λ α θρησκευτική” . ( Από βιβλίο - σχήμα τσέπης - των μαρτύρων του Ιεχωβά «Τι διδάσκει η γραφή» , σελ. 219 . )
ΑπάντησηΔιαγραφήΙ δ ο υ τ ι ισχυρίζεται η οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά σε βιβλίο μικρού μεγέθους , με τιτλο : Τι διδασκει η αγία γραφη ; Σελιδα 218 αρθρο με τίτλο : ποιος ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ; Ι δ ο ύ τ ι εγραψαν : η γραφη δ ε ι χ ν ε ι ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) ότι ο Μιχαήλ ειναι α λ λ ο ονομα του Ιησού Χριστού , πριν και μετά τη γήινη ζωή του . Σε ότι αφορά τον αναστημενο Κύριο Ιησου Χριστό , το χωριο 1 Θεσσαλονικείς 4 : 16 δηλώνει : Ο ιδιος ο Κύριος θα κατεβει απο τον ουρανό με πρόσταγμα , με φωνη αρχαγγελου . Ώ σ τ ε ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) η φωνη του Ιησού περιγράφεται ω ς φωνή αρχαγγελου . Σ υ ν ε π ω ς ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) το χωριο αυτό δ η λ ω ν ε ι ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) ότι ο ίδιος ο Ιησούς είναι ο Αρχαγγελος Μιχαήλ . Αρχηγός Στρατεύματος . Όπως δηλώνει η γραφή , ο Μιχαηλ και οι άγγελοι του πολέμησαν με το δρακοντα .... και τους αγγέλους του . ( Αποκάλυψις 12 : 7 ) : ο Μιχαήλ είναι ο Αρχηγός ενός Στρατεύματος πιστων αγγέλων . Επίσης η Αποκάλυψις περιγράφει τον Ιησού ως τον Αρχηγό ενός Στρατεύματος πιστων αγγέλων . ( Αποκάλυψις 19 : 14 - 16 ) Ο Αποστολος Παύλος έγραψε και αυτός για τον Κύριον Ιησου και τους αγγέλους του . ( 2 Θεσσαλονικεις 1 : 7 ) Στη γραφή αναφερονται τόσο ο Μιχαήλ και οι άγγελοι του όσο και ο Ιησούς και οι άγγελοι του ( Ματθαίος ιγ , τεσσαρακοστό στίχο , 16 : 27 , 24 : 31 , 1 Πέτρου 3 : 22 )Δοθέντος ότι ο Λόγος του Θεού δ ε δηλώνει πουθενά ότι υπάρχουν στον ουρανό δυο Στρατεύματα πιστών αγγέλων , ένα υπό την ηγεσία του Μιχαήλ και ένα υπό την ηγεσία του Ιησού , ε ι ν α ι λ ο γ ι κ ό να σ υ μ π ε ρ α ν ο υ μ ε ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) ότι ο Μιχαήλ δ ε ν είναι π α ρ α ο Ιησούς στον ουράνιο ρόλο του . Στις σελίδες 370 - 371 του βιβλίου με τιτλο : ενόραση στις γραφές , έκδοση των μαρτύρων του Ιεχωβά , απαντώνται περισσότερα για το ότι ο Μιχαήλ είναι ο Ιησούς .
ΑπάντησηΔιαγραφήAυτα τα T ε ρ α τ ω δ η Ψ ε μ μ α τ α , αυτές οι σ τ η μ ε ν ε ς π α γ ι δ ε ς , αυτοί οι α π ι σ τ ε υ τ ο ι I σ χ υ ρ ι σ μ ο ι , αυτές οι T ε ρ α τ ο λ ο γ ι ε ς , απευθύνονται σε ανθρώπους με ιδιότητες π ρ ο β α τ ο ε ι δ ε ι ς , ο π ω ς έγραψαν οι
ΑπάντησηΔιαγραφήαξιωματούχοι των μαρτύρων του Ιεχωβά , α ν ε ρ υ θ ρ ι α σ τ α , σε α π ο ρ ρ η τ η συγγραφική εργασία τ ο υ ς . Tιθεται το ερώτημα : αξιωματούχοι των μαρτύρων του Ιεχωβά και μέτοχοι οι οποίοι χρηματοδοτειτε την οργάνωση , προσυπογράφει ο Θεός τα έργα σας ;
Ισχυρίζεται η οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά , ότι ο Ιησούς είναι αρχάγγελος και ό χ ι Θεός . Αν όμως ο Ιησούς ήτο αρχάγγελος , ο Ιωάννης θα δήλωνε : .... και ο Λόγος ην προς τον Θεόν και αρχάγγελος ην ο Λόγος . Ο Θωμάς θα ομολογούσε : .... ο Κύριος μου και ο αρχάγγελος μου ( οξυμωρο σχήμα ) . Ο Απόστολος των εθνών θα δήλωνε στις πράξεις των Αποστόλων , εικοστό χωριο , εικοστό όγδοο στιχο : .... την εκκλησίαν του Κυριου και αρχαγγελου ( οξυμωρο σχήμα) ην περιεποιησατο .... , ενώ στην επιστολή προς Ρωμαίους , χωριο ένατο , στίχο πεμπτο , θα δήλωνε : .... , ο ΩΝ επί παντων αρχάγγελος ( οξυμωρο σχήμα ) ευλογητός εις τους αιώνας . Σε μια του επιστολή προς Θεσσαλονικείς ο Απόστολος των εθνών έγραψε : Διαμαρτύρομαι ουν ενώπιον του Θεού και του Κυρίου Ιησού Χριστού και των εκλεκτών αγγέλων .... Ο διαχωρισμός ανάμεσα στον Ιησού και τους αγγέλους είναι ευδιάκριτος . Aν ο Ιησούς ήτο αρχάγγελος , ο Απόστολος των εθνών στη πρώτη προς Τιμόθεον επιστολή του , χωριο γ , στίχο 16 , θα δήλωνε : Ομολογουμένως μέγα εστί το της ευσεβειας μυστηριον . Aρχαγγελος εφανερωθη εν σαρκί , .... Στην επιστολή του προς Τιτον θα δήλωνε : .... του μεγάλου αρχαγγελου και σωτηρος ημων ( οξυμωρο σχήμα ) Ιησού Χριστού ....
ΑπάντησηΔιαγραφήAποστολος των εθνών , πρώτη προς Tιμοθεον επιστολή , έκτο χωριο , στίχοι 14 - 16 :
ΑπάντησηΔιαγραφήτηρησαι σε τὴν εντολὴν ασπιλον , ανεπίληπτον μέχρι της επιφανείας του
ΑπάντησηΔιαγραφήκυρίου ημων Iησου Χριστου ,
ην καιροις ιδίοις δείξει ο μακάριος καὶ μόνος δυνάστης , ο βασιλευς των βασιλευόντων καὶ κύριος των κυριευόντων ,
o μόνος εχων αθανασίαν , φως οικων απρόσιτον , ον ειδεν ουδεις ανθρώπων ουδὲ ιδειν δύναται · ω τιμὴ καὶ κράτος αιωνιον ·
Ι δ ο υ με π ο ι ο τρόπο ερμηνευει το δέκατο έκτο στίχο η οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά : Aυτο σ η μ α ι ν ε ι ( σ τ η μ ε ν η π α γ ι δ α ) πως ότι καλό κάνει , διαρκεί για πάντα ( ! ! )
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι ι θ υ ν ο ν τ ε ς των μαρτύρων του Ιεχωβά θεωρούν ότι απευθύνονται σε π ρ ο β α τ ο ε ι δ ε ι ς .
ΑπάντησηΔιαγραφήΣε συγγραφική εργασία των μαρτύρων του Ιεχωβά με τιτλο : γεννηθητω το θελημα σου , σε χωριο με τιτλο : οι άγιοι που θα κυβερνήσουν , οι αξιωματούχοι α ν ε ρ υ θ ρ ι α σ τ α ισχυρίζονται ότι όταν ο Ιησούς ήταν στην έρημο , μ ε λ ε τ ο υ σ ε ( ! ! )
ΑπάντησηΔιαγραφήTιθεται το εξής ερώτημα : σε π ο ι ο από τα ευαγγέλια , σε π ο ι α από τις επιστολές , περιγράφεται ότι ο Ιησούς μ ε λ ε τ ο υ σ ε ; Α π ο δ ε ι ξ τ ε τον ισχυρισμό σας η α ν α κ α λ ε σ τ ε ότι γράψατε . Ε ι δ α λ λ ω ς είσαστε Α δ ι σ τ α κ τ ο ι Θ ε ο μ π α ι κ τ ε ς .
ΑπάντησηΔιαγραφήTα ανωτέρω εγράφησαν για να δ ο υ ν οι αναγνώστες και οι αναγνωστριες τ ι ε σ τ ι οργανωση των μαρτύρων του Ιεχωβά ούτως ώστε : να μ η σ υ μ π α ρ α σ υ ρ θ ο υ ν στη π λ α ν η οι α ν υ π ο π τ ο ι και να Α N A N H Ψ Ο Y N oι π α γ ι δ ε υ μ ε ν ο ι στην A γ ρ ι α Σ υ μ μ ο ρ ι α , ο π ω ς την αποκαλεί πρώην αξιωματούχος των μαρτύρων του Ιεχωβά .
ΑπάντησηΔιαγραφήΑναγνώστες και αναγνωστριες των άρθρων τα οποία δημοσιεύονται από τη πύλη Pωμανου , η A N A N H Ψ H των π α γ ι δ ε υ μ ε ν ω ν συνανθρώπων θα ε π ι τ ε υ χ θ ε ι με μια ε π α ν α σ τ α τ ι κ η διαδικασία , τα στοιχεία τα οποία συγκεντρώνονται , συγκρίνονται μ' αλλα στοιχεία , η σύγκριση τους α π ο δ ε ι κ ν υ ε ι ότι βρισκομαστε σε σ ω σ τ η γραμμή πλεύσης .
ΑπάντησηΔιαγραφήAς ακούσουμε ένα πρώην μάρτυρα του Ιεχωβά , τον Γκύντερ Πάπε ο οποίος ήταν παιδί μαρτύρων του Ιεχωβά , να μας πεί την προσωπική του μαρτυρία .
ΑπάντησηΔιαγραφήΉταν ένας από αυτους οι οποιοι γύριζαν απο σπίτι σε σπίτι και όπως ο ίδιος είπε: " Aν μου λέγατε πως μια μέρα θα έ π α υ α να είμαι μάρτυς του Ιεχωβά , θα σας απαντούσα : π ο τ ε ". Ο μ ω ς π ω ς άλλαξε ; Ας δουμε τη προσωπική του μαρτυρία όπως την ειπε προ ετων σε διάλεξή του η οποια διεξηχθη στην Αθήνα . Είπε λοιπόν :
" Από το 1874 , έτος ιδρυσης για την εταιρία στο Πίτσμπουργκ , οι ανήκοντες στην οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά π ι σ τ ε υ α ν σε κ α τ α γ ρ α μ μ α A N A Σ T A Σ H του Αβραάμ , του Ισαακ και του Ιακώβ και ότι ήταν οι κυβερνήτες , οι πρίγκηπες του νέου κόσμου , του παραδείσου . Oρισμενα μάλιστα βιβλία π ε ρ ι ε γ ρ α ψ α ν την Α N A Σ T A Σ H τ ο υ ς . Για να δ ε ι ξ ο υ μ ε τη π ι σ τ η μας φτιάξαμε σπίτι στη Καλιφόρνια για να μ ε ν ε ι ο Αβραάμ και το 195Ο α ν α μ ε ν α μ ε την Α N A Σ T A Σ H του Αβραάμ και των α λ λ ω ν . Το 195Ο σε συνέδριο στη φραγκφούρτη τη πέμπτη το βράδυ , στο πρόγραμμα του συνεδρίου εκείνου ήταν και μια διάλεξη με τίτλο : οι άρχοντες θα κυβερνήσουν με δ ι κ α ι ο σ υ ν η . Α π α ν τ ε ς εκείνο το βράδυ π ι σ τ ε υ α ν στην Α N A Σ T A Σ H του Αβρααμ , του Ισαάκ και του Ιακώβ . Είχαμε φτιάξει ραδιοσταθμό , τον Β.Β.R. για να μιλήσει ο Αβραάμ στους κατοίκους της γης .
Στη διάλεξη εκείνη , ο Αντιπρόεδρος της εταιρίας είπε σε πλήθος 100.000 συγκεντρωμένων μαρτύρων του Ιεχωβά :
Αδελφοί , οι άρχοντες ε ι ν α ι ε δ ω ! !
σε ξεσπασμα ε ν θ ο υ σ ι α σ μ ο υ , α π α ν τ ε ς κοιτούσαν στη σκηνή για να δ ο υ ν τους Αβραάμ , Ισαάκ και Ιακώβ . O ομιλητής συνέχισε :
Ν α ι , αδελφοί , οι άρχοντες ε ι ν α ι ε δ ω ! ! κοιτάξτε γ υ ρ ω σ α ς , κάθονται α ν α μ ε σ α σ α ς ! ! Ο Ιεχωβά Θεός έδωσε νέο φ ω ς . Α ν τ ι για αυτούς , ε ι ν α ι οι ιεραπόστολοι και οι
αξιωματούχοι των συναθροίσεων , α υ τ ο ι ε ι ν α ι οι άρχοντες του νέου κόσμου , τα στελέχη της οργάνωσης των μαρτύρων του Ιεχωβά .
Ώστε δ ε χρειάζεται να έρθει ο Aβρααμ !! Oγδοντα χρόνια το π ι σ τ ε υ α μ ε και το κήρυτταμε από σπίτι σε σπιτι και τώρα οι άρχοντες είμαστε εμείς ; Αυτό μου δημιουργουσε αμφιβολίες . Το είπα στους αδελφούς μου και εκείνοι μου είπαν: " Aπομακρυνε τις αμφιβολίες , είναι δ α ι μ ο ν ι κ ε ς . Θα σε οδηγήσουν έ ξ ω από την οργάνωση " , έτσι τις έδιωξα .
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτις 15 Μαΐου του 1955 ό μ ω ς στο περιοδικό σκοπιά στο 10ο τμήμα της σύγχρονης ιστορίας διαβάζαμε :
Με την έκδοση του βιβλίου διεκδίκησις το 1932 οι ανήκοντες στην οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά καταλαβαν ότι η κίνηση της επιστροφής στη Παλαιστίνη προήρχετο από το σ α τ α ν α ο οποίος ε ξ α π α τ α O λ ο κ λ η ρ η την οικουμένη ε κ τ ο ς των μαρτύρων του Ιεχωβά .
Αυτό δ ε μπορούσε να ήταν αλήθεια . Οι ανήκοντες στην οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά από την αρχή της ιδρύσεώς τ ο υ ς το 1874 διακήρυτταν από σπίτι σε σπίτι , ω ς κεντρική διδασκαλία τη κίνηση της επιστροφής στη Παλαιστίνη ω ς βέβαιο σημείο το οποίο αποδείκνυε το τέλος αυτού του κόσμου . Λέγαμε ότι ο Θεός οδηγεί τους Ισραηλίτας στη Παλαιστίνη και τωρα καλουμαστε να πιστέψουμε ότι ο δ ι α β ο λ ο ς ήταν ο δημιουργός της διδασκαλίας εκείνης . Aυτο π ω ς μπορούσε να ηταν αλήθεια ; Αν ήταν αλήθεια , τότε εγώ ήμουν ε ν ο χ ο ς . Διότι κηρυττα τη διδασκαλία από σπίτι σε σπίτι ω ς διδασκαλία του Θεού . Αν η σκοπιά είχε δίκαιο , τότε διακηρυτταμε σε ο λ ο κ λ η ρ ο το κόσμο , σε εκατομμύρια ανθρώπους στο όνομα του Θεού και με τη Βίβλο στο χέρι δ α ι μ ο ν ι κ ε ς διδασκαλίες . Τότε ήταν ε ν ο χ ο ι A π α ν τ ε ς οι αδελφοί σε ό λ ο το κόσμο γιατί κήρυτταν την αβεβαιότητα ! Έτσι ξ α ν α ρωτουσα τους αδελφούς μου :
μηπως είναι τυπογραφικό λάθος ; Άλλωστε η διδασκαλία βρισκόταν και στους δύο τόμους του βιβλίου το φ ω ς ω ς κεντρική διδασκαλία , και η σκοπιά εγραψε για το βιβλίο φ ω ς :
Έτσι μου επιβάλλεται η πεποίθηση ότι ο δημιουργός του βιβλίου φ ω ς
δ ε ν είναι ανθρώπινο ον . Ο υ δ ε ι ς άνθρωπος μπορούσε να γράψει το βιβλίο αυτό και ο υ δ ε ι ς άνθρωπος το έγραψε . Tην εξαίσια αποκάλυψη του λόγου της αληθείας μας την προσφερει η αποδεικνυομένη δύναμη του ζώντος Θεού . Ο Ιεχωβά Θεός είναι ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού .
Αν ό μ ω ς εδώ μιλουσε ο Θεός , π ω ς μπορούσε ο λόγος του Θεού να γίνει δ α ι μ ο ν ι κ η διδασκαλία ; Ε κ τ ο ς βέβαια αν δ ε μιλούσε μέσα από την οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά ο
Θεός . Τότε με οδήγησαν σε δ ι κ α σ τ ι κ η επιτροπή της οργανωσης , με δ ι κ α σ α ν ως α ν τ α ρ τ η εναντίον του Ιεχωβά Θεού και της οργανωσης του και μ' ε δ ι ω ξ α ν από την οργάνωση .
Τότε κ α τ ε δ α φ ι σ τ η κ ε μέσα μου όλος ο κόσμος . Μού φαινόταν κακό όνειρο . Από μικρό παιδί μαθαινα ότι η εκκλησία είναι του δ ι α β ο λ ο υ , ότι οι κυβερνήσεις είναι ε γ κ λ η μ α τ ι κ ε ς και ότι δ ε ν υπάρχει εμπιστοσύνη π ο υ θ ε ν α , έ ξ ω από την οργάνωση . Τότε κατέφυγα στα δημοσιεύματα της σκοπιάς . Τα είχα όλα στο σπίτι μου από την 1.7.1879 μέχρι τα τελευταία . Σ υ γ κ ρ ι ν ο ν τ α ς τα διαπίστωνα ότι ήταν γ ε μ α τ α με α ν τ ι φ α σ ε ι ς . Τον Αβραάμ π.χ. δ ε τον περίμεναν μόνο το 1950 ή το 1951 για πρώτη φορά . Γιά πρώτη φορά τον περίμεναν το 1925 . Toτε π ι σ τ ε υ α ν οτι θα πήγαιναν στον ουρανό και πούλαγαν γι’ αυτό τα υπάρχοντά τους . Το 1925 οι αδελφοι ανέβηκαν στις πιο ψηλές κορυφές της περιοχής τους ντυμένοι στα λευκά . Στα χέρια τους κρατούσαν βάγια και π ι σ τ ε υ α ν ότι θα πάνε στο Χριστό . Το 1925 ο μ ω ς πέρασε και η εταιρια σκοπιά διχως το παραμικρό δισταγμό έγραψε στο περιοδικό Χρυσούς Aιών , το σημερινό Ξύπνα :
ΑπάντησηΔιαγραφήΑ λ λ α , σεβαστοι αδελφοί , γιατι είστε λυπημένοι ; Ο Ιεχωβά Θεός έδωσε περισσότερο φ ω ς . Γι’ αυτό ορμηστε έξω και μ η ρωτάτε , μ η ρωτάτε π ο τ ε , κηρύξτε , κηρύξτε το βασιλέα και τη βασιλεία . Γιατί είσαστε τόσο εγωιστές και θέλετε να πάτε τώρα στον ουρανό , αφού υπάρχει τόση πολλη δουλειά στην γη ;
Δηλαδή α ν τ ι για έμπρακτη μ ε τ α ν ο ι α και σ υ γ γ ν ω μ η , θ ρ α σ ο ς και ε μ π α ι γ μ ο ς .
Oργάνωση των μαρτυρων του Iεχωβα : οργάνωση o α π α τ η ς .
ΑπάντησηΔιαγραφήΙσχυρίζεται η οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά ότι είναι ο μοναδικός αγωγός διά του οποίου η αλήθεια του Θεού φτάνει στην γη . Η δε εταιρία με τις εκδόσεις της , μια πλημύρα δημοσιεύσεων , καθαρή οπως το κρύσταλλο αλήθεια . Βλέπετε , η αγία γραφή δ ε περιλαμβανει την αλήθεια και χρειάζεται η οργάνωση !
Ό μ ω ς τιθεται ένα ερώτημα : Είναι δυνατό να μεταβάλλονται οι αλήθειες του Θεού ; Ό χ ι . Μόνο οι ανθρώπινες διδασκαλίες μεταβάλλονται . Αν η οργάνωση είναι « ο αγωγός του Ιεχωβά » θα λέει την αλήθεια και πάντα την ι δ ι α αλήθεια , η διδασκαλία της θα είναι πάντα σ τ α θ ε ρ η , αφού ο Χριστός « είναι χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους α ι ω ν α ς » . Τα κείμενα ό μ ω ς της ί δ ι α ς της
οργάνωσης α π ο δ ε ι κ ν υ ο υ ν ότι η οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά είναι μια οργάνωση α π α τ η ς .
Ας δούμε λοιπόν τα κείμενα της εταιριας σκοπιά . Σε βιβλίο τ o υ ς « η αλήθεια ελευθερώσει υμάς » ( σελιδες 288 - 289 ) γράφονται οι απόψεις της εταιρίας για τις πολιτικές κυβερνήσεις . Διαβάζοντας βλέπουμε πως η οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά πίστευε ότι οι πολιτικές κυβερνήσεις εταχθησαν από το Θεό . Το ίδιο επαναλαμβάνεται σε βιβλίο « γραφικές μελέτες » (τ.Α σελ. 302).
Αν ό μ ω ς διαβάσεις τη σκοπιά του 1929 στη σελιδα 126 , το βιβλίο το « φως » τ. Β σελ. 331 , τότε θα πληροφορηθεις ότι η προηγουμένη άποψη ήταν μια σ α τ α ν ι κ η π λ α ν η και ότι οι πολιτικές κυβερνήσεις εταχθησαν από το δ ι α β ο λ ο και ότι οι « υπερέχουσες εξουσίες » τις οποιες περιγράφει ο Απόστολος Παύλος στην προς Ρωμαίους επιστολή του (κεφ. ιγ΄) δ ε ν είναι οι πολιτικές κυβερνήσεις , α λ λ α οι αξιωματούχοι της οργάνωσης ! !
Είναι δυνατό ; θα διερωτηθείς . Αν η οργάνωση ( δηλαδη η εταιρία σκοπια ) είναι ο μοναδικός αγωγός του Θεού , τότε π ω ς πέρασε από τον αγωγό αυτό μια σ α τ α ν ι κ η π λ α ν η ; π ο ι α είναι η σ α τ α ν ι κ η π λ α ν η , η πρώτη ή η δεύτερη διδασκαλία ; μήπως λοιπόν η εταιρία σκοπια δ ε ν ειναι αγωγός του Θεού , α λ λ α αγωγός του π ο ν η ρ ο υ ;
Η εταιρια δινει μια πρόχειρη απάντηση σε κάτι τέτοιες περιπτώσεις . « Ο Ιεχωβά Θεός έδωσε περισσότερο φως και μάθαμε την αλήθεια » . Ο μ ω ς ο ισχυρισμός είναι αφελής . Ας τον δεχθούμε για λίγο και ας έλθουμε στη « σκοπιά » της 15ης Μαρτίου και της 1ης Απριλίου 1963 ( σελιδες 197 - 211 και σελιδα 171 ) και θα μάθουμε ξ α ν α ότι οι πολιτικές κυβερνήσεις εταχθησαν από το Θεό .
Δίχως κ α μ μ ι α ενοχη εγραψαν οτι το 1929 ( οταν έλεγαν ότι οι πολιτικές κυβερνήσεις εταχθησαν από το δ ι α β ο λ ο ) το φως ήταν αμυδρό και οι κεχρισμένοι νόμιζαν ότι ο σ α τ α ν α ς έταξε τις πολιτικές εξουσίες . Η άποψη αυτή διακηρύχτηκε μέχρι το 1963 . Ο μ ω ς το « φως του Ιεχωβά » έλαμψε ζωηρότερα και απαντες στο ναό ( στην οργάνωση ) διεκριναν πως οι πολιτικές εξουσίες δ ε ν είναι του σ α τ α ν α , α λ λ ά αυτές για τις οποίες εγραψε ο Απόστολος . Οποτε λοιπόν : πριν από το 1929 οι πολιτικές κυβερνήσεις εταχθησαν από το Θεό . Το 1929 ανακαλύπτουν ότι αυτό ήταν δ α ι μ ο ν ι κ η π λ α ν η και η αλήθεια είναι ότι οι πολιτικές κυβερνήσεις ήταν από το δ ι α β ο λ ο και το 1963 ξ α ν α - γύρισαν σε μια δ α ι μ ο ν ι κ η π λ α ν η .
Το ερώτημα για την οργάνωση των μαρτύρων του Ιεχωβά είναι καίριο : η οργάνωση είναι ο αγωγός του Θεού και διοχετεύει στους ανθρώπους δ α ι μ ο ν ι κ ε ς π λ α ν ε ς ; μηπως λοιπόν δ ε ν είναι αγωγός του Θεού α λ λ α του δ ι α β ο λ ο υ ; Ο μ ω ς δ ε ν είναι μόνο το θέμα των πολιτικών κυβερνήσεων το οποιο α π ο δ ε ι κ ν υ ε ι ότι η θεωρία « περί ζωηροτέρου φωτος » ειναι α π α τ η , α λ λ α είναι και άλλα .