Ἂς ἀφήσουν τὴν ὑποκρισίαν ὅσοι Ἱεράρχαι καταδικάζουν δῆθεν τὸν «ἐθνοφυλετισμὸν» καὶ ὅσοι ὑποστηρίζουν ὅτι τὸ Φανάρι δὲν εἶναι ἐθνοφυλετικόν. Ὁ ἐθνοφυλετισμὸς ἦτο τὸ πραγματικὸν κίνητρον εἰς τὸ «οὐκρανικόν». Ὡς κατέστη γνωστὸν ἀπὸ τὴν ἐφημερίδα «Τὸ Βῆμα» τῆς 6ης Ὀκτωβρίου 2019 ὁ ψευδοκιέβου Ἐπιφάνιος ἐδήλωσε:
«Καὶ εἶναι συμβολικὸ νὰ ξεκινήσει ἀπὸ τὴν Ἀθήνα ἡ συμπόρευση μὲ τὶς ἀποφάσεις τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας, καθὼς ἡ Ἁγιωτάτη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία, ὅπως καὶ ἐμεῖς, ἔλαβε τὴν Αὐτοκεφαλία ἀπὸ τὸ Φανάρι, εἶναι ἕνα γένος, ἕνα ἔθνος, γι’ αὐτὸ ἔχουν τὴν κοινὴ μνήμη καὶ κοινὴ κατανόηση. Ἑπομένως εἶναι σωστὸ καὶ ἀναμενόμενο ἡ ταύτιση μὲ τὴν Κωνσταντινούπολη νὰ ἀρχίσει ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, καὶ οἱ λόγοι δὲν εἶναι πολιτικοὶ ἀλλὰ συνειδησιακοὶ καὶ ὑπαρξιακοὶ τοῦ ἑνὸς γένους. Πολὺ σοφὰ ὁ Παναγιώτατος Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κατὰ τὴν πρόσφατη ἐπίσκεψή του στὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος δήλωσε «τὸ αἷμα νερὸ δὲν γίνεται»».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου