ΝΤΡΟΠΗ : 4/2/2018: Ο μητροπολίτης Λαγκαδά Ιωάννης λειτουργεί ΠΑΡΟΥΣΙΑ αιρετικού (Παπικού).

Διαβάζουμε :
Ἔχει καμία σημασία γιά τόν μητροπολίτη Λαγκαδά ἡ παραβίαση τῶν ἱερῶν κανόνων τῆς Ἐκκλησίας πού συντελεῖται παρουσία του σέ πολυαρχιερατικό συλλείτουργο στό ὁποῖο προΐσταται;

Γνωρίζει ὅτι θά δώσει λόγο στό Θεό γιά τήν αἱρετική του στάση καί τήν ἀπαξίωση πού ἐπιδεικνύει στό πατροπαράδοτο Σέβας; Αὐτό ἀπό μία ἔννοια βέβαια εἶναι τό λιγότερο καί ἄλλωστε ἀποτελεῖ ἐπιλογή του. 

Ἡ δηλητηρίαση ὅμως τοῦ ὀρθοδόξου πληρώματος, ἡ ἄμβλυνση τῶν συνειδήσεων τῶν πιστῶν ἀπό τέτοιες ἀνόητες, πονηρές, ἑωσφορικές ἐνέργειες τῶν οἰκουμενιστῶν ἐπισκόπων, εἶναι ἐγκληματική. 

Μέ ποιό δικαίωμα ὁ κ. Τασσιάς ἐπιτρέπει τήν παρουσία παπικοῦ ἱερωμένου μέσα στόν ἱερό Ναό κατά τήν τέλεση Ὀρθόδοξης θείας Λειτουργίας; 

Δέν αἰσχύνεται; Βέβαια, τά τελευταία δυό χρόνια τουλάχιστον, ὁ συγκεκριμένος ἱεράρχης συμπεριφέρεται ὡς ἀθεολόγητος. 

Κηρύττει γυμνῇ τῇ κεφαλῇ τήν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί παρότι ἔλαβε τήν ἀπάντηση καί τήν ἀντίδραση γιά τίς οἰκουμενιστικές του δράσεις ἀπό τήν ἡρωική στάση τοῦ ἱερέα τῆς μητρόπολής του πατρός Φωτίου Βεζύνια πού τοῦ κόψε τό μνημόσυνο, συνεχίζει τό χαβά του.

Ἐδῶ ὅμως δέν χωροῦν κροκοδείλια δάκρυα καί ἀξιοθρήνητες δικαιολογίες... 

Ὁ ὑπερασπιστής καί προαγωγός τῶν ἀποφάσεων τῆς ψευδοσυνόδου πού διατείνεται σέ ὅλους τούς τόνους καί πρός πάσαν κατεύθυνση ὅτι εἶναι ὀρθόδοξος καί τάχα πολέμιος τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, πρέπει νά ντρέπεται γιά τή νέα οἰκουμενιστική του φιέστα.

Βίντεο: Ἑορτή τοῦ Ἁγ. Βουκόλου στή Σμύρνη

4-2-2018

(παρακολουθεῖστε τά σταυροκοπήματα τοῦ καρδινάλιου ἀπό τό 5:50 καί μετά) :

Σχόλιο:

Μήπως του νεαρού σχετικά σε ηλικία μητροπολίτη Λαγκαδά δεν του αρέσει τελικά η μητρόπολη του; 

Μήπως προτιμάει να πάει κάπου "κοντά", πιο "κεντρικά" (τώρα που φαίνεται ότι εγκαταλείπουν οι δυνάμεις του τον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης); 

Αν ναι, 
όλα αυτά τα οικουμενιστικά καραγκιοζλίκια, 
η συμμετοχή και η προσυπογραφή του στη Σύνοδο του Κολυμπαρίου, 
οι προσκλήσεις με την (παλαιο)Παπικίνα "ιέρεια" στην μητρόπολη του (εδώ), 
η εκδίωξη του π.Φωτίου Βεζύνια από την ενορία του, και αρκετά ακόμη, αρχίζουν και δένουν.

 Έχουμε την εντύπωση ότι κάποιοι συμπεριφέρονται μέσα στην εκκλησία ως businessmen που αλλάζουν μητροπόλεις όπως τα στελέχη επιχειρήσεων αλλάζουν εταιρίες; ή κάνουμε λάθος; 

Μήπως θυμάστε που ήταν προηγουμένως μητροπολίτης ο Θεσσαλονίκης Άνθιμος; 
Μήπως έχετε ακούσει τη λέξη "μοιχεπιβασία"; Γνωρίζετε ποια είναι η ποινή εκκλησιαστικά;
Γνωρίζεται ποια είναι η ποινή για την συμπροσευχή με αιρετικούς;

Αλλά έτσι συμβαίνει με τους Ιερούς Κανόνες, 
στην αρχή λες δεν πειράζει να μην εφαρμόσουμε αυτόν, "κατ΄οικονομίαν", 
μετά καταργείς τον άλλον, τραβώντας συνεχώς από δω κι 
από κει,
στο τέλος το πουλόβερ καταλήγει να γίνει ... εσώρουχο!

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

opaidagogos